Die Glückseligkeit eines Gläubigen Shaykh Jusuf Barčić
Ein solches Verhalten, dass sich der Mensch der Offenbarung und dem Propheten ﷺ widersetzt, führt zum Ruin der Einzelperson und der Gemeinschaft. Immer wenn sich der Mensch vom Buch, welches von Allāh ﷻkam, entfernt, herrscht auf der Welt Fasād und ein Durcheinander. Es werden alle Grenzen überschritten. Der Mensch hat sich auf ein Niveau heruntergelassen, das dem Menschen nicht würdig ist.
Nur der reine Glaube an Allāh ﷻ hat den Menschen von Erniedrigung befreit und ihn erhoben, sodass er ein ehrwürdiger Bewohner der Erde ist, welcher weiß, dass auf der Erde Allāh ﷻ herrscht und der niemand anderem (mehr) unterwürfig ist.
Derjenige, der sich Allāh ﷻ nicht unterwirft, der muss sich etwas anderem beugen. Er muss sich irgendwelche Ansprüche an das Leben nehmen und sich diesen unterordnen, stattdem Schöpfer ﷻ.
Der Mensch ist kein Tier. Allāh ﷻ hat ihm eine Seele gegeben, welche er reinigen und über welche er eine bestimmte Rechenschaft ablegen muss, damit er sich nicht erniedrigt und das Leben eines Tieres führt. A'ūdhubillāh!
Als Allāh ﷻ diejenigen beschreibt, die es nicht annehmen wollen, Allāh ﷻ zu dienen und dies als falsch ansehen, (sagt Er):
“ (...) Aber diejenigen, die (wirklich) glauben, sind stärker in ihrer Liebe zu Allāh (...).”
(Sūrah Al-Baqarah: 165)
Sie nehmen sich etwas als Allāh ﷻ (als Schöpfer), lieben es mit Leib und Seele, ergeben sich diesem vollständig und denken, sie hätten den Sinn des Lebens gefunden.
Sei es…
im Geld
in Macht(positionen)
in Gelüsten
oder irgendwelchen anderen weltlichen Dingen,
welche häufige Auslöser dafür sind, dass sie den Menschen von der Ergebenheit an Allāh ﷻ entfernen. Derjenige, der sich den Gelüsten mehr als notwendig hingibt, der wird zum Diener dieser: (Der Diener von) Macht(positionen), Besitz.
Wenn der Mensch das annimmt, was Allāh ﷻ ihm an Dingen bereitgestellt hat, sich diesen Dingen gänzlich unterwirft, (so) wird er zum Diener dieser.
Aber der Gläubige ist von all dem entfernt. All diese Wohltaten können ihn nicht gefangen nehmen. Sie können ihn nicht von Allāh ﷻ und der Dienerschaft Ihm gegenüber trennen.
Deshalb sagt Allāh (جلَّ شأنه) über diejenigen, die glauben:
“(...) Aber diejenigen, die (wirklich) glauben, sind stärker in ihrer Liebe zu Allāh (...).”
(Sūrah Al-Baqarah: 165)
Deshalb erhält der Gläubige, der sich Allāh ﷻ wirklich ergibt, die höchste (innere) Ruhe in seiner Seele, wenn er im Kontakt mit Allāh ﷻ durch Gebete und Bittgebete ist.
Das schöne Gefühl, das der Gläubige spürt, wenn er Allāh ﷻ dient, ist das Auftreten von Glück(seligkeit). Und wenn der Mensch dies nicht im Leben hätte, bleibt er ein Wesen, das seinen Sinn (zur Existenz) nicht versteht.
Wieso hat Allāh ﷻ die täglichen fünf Gebete jedem Menschen, jedem Muslim strikt als Pflicht angeordnet? Damit sich der Mensch nicht von Allāh ﷻ entfernt! Damit die Angelegenheiten des Diesseits und das, was den Menschen umgibt, ihn nicht gefangen nehmen! Und dass er am Ende noch Diener dessen wird…
Deshalb (besteht) die Notwendigkeit dahinter, dass mit den Worten “Lā ilāha illa Allāh” jeder Muslim versteht, dass er Allāh ﷻ benötigt. Die Botschaft, dass es notwendig ist, dass er Allāh ﷻ dient… dass sein Geschöpf danach trachtet.
Denn ohne die Unterwerfung gegenüber Allāh ﷻ, werden wir uns etwas anderem ergeben!