Die Muslime sollen nach der Wahrheit suchen Anwar al-Awlaqi
Ein Zeichen für das Ende der Welt ist, dass die Gelehrten langsam fragwürdig werden und die Menschen auf der ganzen Welt sich von ihnen verlassen fühlen.
In jeder Ära gibt es Menschen denen der Titel eines Gelehrten gegeben wurde, obwohl sie keine waren. Und genauso gibt es Menschen, die wirklich Gelehrte sind, aber nicht als solche anerkannt werden. Und manchmal gibt es eine Person mit sehr wenig Wissen, aber sie hat diese Art sechsten Sinn, die Wahrheit, al-Haqq, zu (er)kennen; und sie (die Person) fühlt, dass etwas mit diesem Gelehrten nicht stimmt. Sie weiß nicht genau was es ist, aber da ist dieses Gefühl, dass irgendetwas nicht stimmen kann.
Allāh (subhānahū wa taʿālā) hat uns zwei Dinge gegeben. Wenn du diesen folgst, so wirst du nie in die Irre gehen. Diese sind der Qur’ān und Ahadīth von Rasūlullāh (sallallāhu ‘alayhi wa sallam). Und dies ist die Messlatte mit der du alles misst. Wenn ein bestimmter Gelehrter an Qur’ān und Ahadīth festhält ist das ein gutes Zeichen. Wenn nicht, dann ist es besser sich fernzuhalten und so einen Gelehrten zu meiden.
Der Islām hat uns nicht befohlen irgendjemandem blind zu folgen, dennoch respektieren wir die Gelehrten. Aber dieser Respekt bedeutet nicht, dass wir unser Gehirn ausschalten und blind dem folgen, was auch immer getan oder gesagt wird.
„Und sie alle werden zu Ihm am Tag der Auferstehung einzeln kommen.” | Sūrah 19:95|
Der Gelehrte dem du gefolgt bist, wird dich nicht am Tage des Jüngsten Gerichts retten und er wird dir nichts nützen. Du bist als Muslim dafür verantwortlich Haqq (die Wahrheit) zu suchen. Nach der Wahrheit zu suchen ist nicht nur eine Pflicht der Nichtmuslime. Wir beklagen uns immer: „Diese Nichtmuslime suchen nicht nach der Wahrheit”, aber vergessen und dabei oft selbst.
Im Islām musst du nach der Wahrheit suchen. Wenn Allāh (‘azza wa jal) gewollt hätte, so hätte Er nur eine Meinung in jeder Angelegenheit des Fiqhs gemacht. Es könnte eine fixe Meinung überall geben. Aber Allāh (‘azza wa jal) hat Fiqh so gemacht wie er ist. Zwei Meinungen da, drei Meinungen da, vier Meinungen hier. Ash-Shawkānī sagte, dass es 80 Meinungen für einen einzigen Vers gibt. Wieso? Damit du dich mit deinem Verstand bemühst die Wahrheit zu finden. Du musst den Jihād des Verstandes praktizieren. Also es ist sogar für dich als Muslim ein Kampf, es ist ein Kampf für jedermann die Wahrheit zu finden. Und niemand kann dich an der Hand nach al-Jannah führen.
„Diejenigen aber, die sich um Unseretwillen abmühen, werden Wir ganz gewiß Unsere Wege leiten...” | Sūrah 29:69|
Diejenigen, die nach der Rechtleitung suchen, diese wird Allāh rechtleiten. Du musst danach suchen. Du musst nach Hudā suchen. Wenn du das tust, dann wird Allāh dir helfen. Wenn du aber denkst, du brauchst dich bloß zurücklehnen und kannst erwarten, dass dein Shaykh dich mit dem Löffel füttert, dann hast du dich geirrt.